<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title></title>
<title_fa>Journal of Philosophical Thought</title_fa>
<short_title>J Clin Care Skill</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://jpt.modares.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>آسیب‌شناسی نقل و انتقال فرهنگی از نگاه فارابی</title_fa>
	<title>Pathology of Culture Transmission in al-Fārābī Viewpoint</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=font-size:16px;&gt;&lt;span style=direction:rtl&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span style=font-family:Times New Roman,serif&gt;&lt;span lang=FA&gt;&lt;span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif&gt;دین، فلسفه و زبان، اجزای لاینفک و مهم هر فرهنگی هستند، اگر قرار باشد فرهنگی از سرزمینی به سرزمین دیگر منتقل شود و در اثر این انتقال، فرهنگ مقصد متعالی شود، باید مولفه‌های آن به‌درستی، آگاهانه و با رصد کامل پاسداران فرهنگ، منتقل شوند تا زمینه‌های لازم برای پذیرش، استقرار و رشد عقلانیت و دین مبتنی بر آن در جامعه مقصد، مهیا شود. در غیر این صورت، تعارض جدی بین حامیان فرهنگ قبلی با طرفداران فرهنگ وارداتی رخ می‌دهد. فارابی در آثارش ضمن توضیح شکل‌گیری این مولفه‌ها در اجتماع انسانی و ارتباطشان با هم، نحوه انتقال آنها را توضیح داده و به‌خوبی آسیب‌شناسی می‌کند. از نظر فارابی با رشد مهارت‌های زبانی و دستیابی انسان به فنون قیاسی، فلسفه ایجاد می‌شود. فلسفه با ابزار دین به وضع قانون در جامعه و هدایت آحاد مردم به سمت سعادت، می‌پردازد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;  </abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=font-size:11pt&gt;&lt;span style=line-height:normal&gt;&lt;span style=font-family:Calibri,sans-serif&gt;&lt;span style=font-size:10.0pt&gt;&lt;span style=font-family:Cambria,serif&gt;Religion, philosophy, and language are inseparable and important elements of every culture. Suppose a culture is supposed to be transmitted from one land to another and the target culture is assumed to become sublime due to this transmission. In that case, its components should be transmitted correctly, consciously, and fully observed by the cultural guardians to provide the required contexts for the acceptance, establishment, and growth of rationality and religion in society. Otherwise, a serious conflict occurs between the supporters of the previous culture and the supporters of the imported culture. In his works, al-Fārābī, while explaining the formation of these components in human society and their relationship, explains the way of their transmission and makes a good pathology. According to al-Fārābī, philosophy is created by developing language skills and man's acquisition of syllogism techniques. Philosophy uses religion to establish laws in society and guide people towards happiness.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;  </abstract>
	<keyword_fa>فارابی, فرهنگ, فلسفه, دین, زبان</keyword_fa>
	<keyword>al-Fārābī, Culture, Philosophy, Religion, Language</keyword>
	<start_page>185</start_page>
	<end_page>199</end_page>
	<web_url>http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-67614-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Salem</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مریم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سالم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600340336</code>
	<orcid>1003194753284600340336</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Philosophy and Theology, Faculty of Theology and Religious Studies, Shahid Beheshti University, Tehrarn, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه حکمت و کلام، دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
