<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title></title>
<title_fa>اندیشه فلسفی</title_fa>
<short_title>Geo Res</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://jpt.modares.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>صور معقوله، حلول و مادیت نفس</title_fa>
	<title>Intelligible Forms, Inherence and the Materiality of the Soul</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=border-top: none; border-right: none; border-left: none; border-image: initial; border-bottom: 1pt solid windowtext; padding: 0mm 0mm 1pt; text-align: justify;&gt;&lt;span style=font-size:12px;&gt;&lt;span style=font-family:IRANsharp;&gt;بر اساس نظریه علم ابن­سینا، علم عقلانی انسان بر اساس حلول صور معقوله در نفس توضیح داده می­شود. در این یادداشت کوتاه، نشان داده خواهد شد که حلول صور معقوله در نفس با تجرد نفس ناسازگار است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=text-align: justify;&gt;According to Avicenna's theory of knowledge, intellectual knowledge in human beings is explained via the inherence of intelligible forms in the soul. In this paper, I will show that the inherence of intelligible forms in the soul is at odds with the soul's immateriality.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>ابن سینا, صور معقوله, حلول, مادیت نفس, علم عقلانی</keyword_fa>
	<keyword>Avicenna,Intelligible Forms,Inherence,Materiality of the Soul,Intellectual Knowledge,</keyword>
	<start_page>79</start_page>
	<end_page>87</end_page>
	<web_url>http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-57810-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zadyousefi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیرحسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زادیوسفی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>amirhosein.zadyusefi@modares.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600212805</code>
	<orcid>1003194753284600212805</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Philosophy, Faculty of Humanities, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
