<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title></title>
<title_fa>اندیشه فلسفی</title_fa>
<short_title>Geo Res</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://jpt.modares.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>5</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>هستی‌شناسی علیّت در فلسفه‌ی پیشانقدی کانت</title_fa>
	<title>The ontology of causality in Kant's pre-critical philosophy</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;span b= dir=RTL lang=FA lotus= style=font-size:12.0pt; line-height:107%;font-family:&gt;مسئله‌ی علیّت یکی از کلیدی‌ترین و پیچیده‌ترین مسائل فلسفه‌ی کانت است که محل بحث‌‌های بسیاری بوده است. با این حال، عمده‌ی این بحث‌ها، مانند غالب بحث‌های دیگر در فلسفه‌ی کانتی، معطوف به دوران نقدی کانت بوده است. بخشی از دشواری‌ها و پیچیدگی‌های نظری مسئله‌ی علیّت در فلسفه‌ی نقدی کانت که به عدم توافق‌های جدّی منجر شده است، به این دلیل است که کانت بسیاری از مسائل پایه‌ای این مبحث را در نوشته‌های دوران پیشانقدی خود بحث کرده بود و از این رو در دوران نقدی صرفاً به پی‌آیندهای نظری این مبحث پرداخته است. از این رو، مقاله‌ی حاضر درصدد است تا با واکاوی مسئله‌ی علیّت در متون پیشانقدی کانت و نیز با تحلیل فضای فلسفی پیرامون کانتِ جوان که به ویژه با سیطره‌ی عقل‌گرایان لایبنیتسی-ولفی و طبیعت‌گرایان نشانه‌گذاری شده است، بخشی از این دشواری‌ها و پیچیدگی‌های نظری را ساده کند&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=color: rgb(0, 0, 0); font-family: rtl-font; font-size: 14px; text-align: justify;&gt;The issue of causality is one of the most key and complex issues in Kant's philosophy, and has been the subject of much debate. However, most of this debate, like most other debates in Kantian philosophy, has focused on Kant's critical period. Part of the theoretical difficulties and complexities of the question of causality in Kant's critical philosophy, which have led to serious disagreements, is because Kant had discussed many of the basic issues of this topic in his pre-critical writings and therefore, in the critical period, he only addressed the theoretical implications of this topic. Therefore, the present article seeks to simplify some of these theoretical difficulties and complexities by examining the issue of causality in Kant's pre-critical texts and by analyzing the philosophical atmosphere surrounding the young Kant, which was particularly marked by the dominance of Leibnizian-Wolffian rationalists and Naturalists.&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>علت و معلول,شار فیزیکی,متافیزیک,هماهنگی پیشین‌بنیاد,عقل‌گرایی</keyword_fa>
	<keyword>Cause and effect,physical influx,metaphysics,pre-established harmony,Rationalism</keyword>
	<start_page>1001</start_page>
	<end_page>1015</end_page>
	<web_url>http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-91385-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Milad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Roshani Payan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میلاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>روشنی پایان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m_roshanipayan@sbu.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600372837</code>
	<orcid>1003194753284600372837</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Asghar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Vaezi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>واعظی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600372838</code>
	<orcid>1003194753284600372838</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
