fa مقایسه انتقادی اعتبار ذاتی قطع در نگاه علم اصول و نظریه اخلاق باور کلیفورد Critical Comparison of the Inherent Validity of Certainty between Knowledge of Usul and Clifford's Ethics of Belief Theory اصولیان برای قطع سه ویژگی ذاتی وجوب عمل، حجیت و کاشفیت را ذکر کرده‌‌اند. آنها برای وجوب عمل به کاشفیت قطع و برای حجیت به ذاتی‌بودن آن تکیه کردند و تالی فاسد عدم حجیت را تسلسل دانستند. همچنین رفع حجیت را مستلزم تناقض و تکلیف به ما لایطاق و تناقض با عقل دانستند و برای کاشفیت نیز به ذاتی‌بودن آن استناد کردند. اما کلیفورد معتقد بود قطع بما هو قطع ارزشی ندارد مگر زمانی که دارای شواهد کافی باشد. او با مثال‌هایش به‌خوبی نشان داد گرچه آنان مطابق قطع‌شان عمل کردند ولی اخلاقاً محکوم هستند. با این نگاه ویژگی‌های قطع دچار اشکال هستند زیرا وجوب عمل بدون شواهد کافی خطا است؛ همچنین حجیت نیز مردود است زیرا یقین بدون شواهد مورد تایید عقل و اخلاق نیست و کاشفیت آن نیز ذاتی نیست چون گاهی کاشف نیست؛ بدین جهت در نهایت نظر کلیفورد مورد تایید است. The Usulian identifies three intrinsic features of certainty: the necessity to act upon it, its hujjiyat, and its kashfiyat. They argue that the necessity to act is based on the discovery of certainty, and hujjiyat is derived from its intrinsic essence. They consider denying hujjiyat as leading to infinite regress and view its removal as involving contradiction, an impossible obligation, and conflict with reason. They also regard kashfiyat as inherently intrinsic. However, Clifford asserts that certainty, as certainty alone, holds no value unless supported by sufficient evidence. Through examples, he demonstrated that even if individuals act according to their certainty, they are morally condemned without fairness and justice. This perspective challenges all three features of certainty; acting without evidence is mistaken, hujjiyat is invalid since certainty without evidence lacks rational and moral legitimacy, and kashfiyat is not intrinsic because certainty sometimes fails to reveal the truth. Thus, Clifford’s view prevails. اخلاق باور, حجیت, ذاتی, قطع Ethics of Belief, Hujjiyat, Intrinsic, Certainty 297 312 http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-87941-2&slc_lang=fa&sid=6 M.A. Amirmohammadi محمدعلی امیرمحمدی 1003194753284600372215 1003194753284600372215 Yes Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Kharazmi University, Karaj, Iran گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، کرج، ایران A.S. Jaefari Valani علی اصغر جعفری ولنی 1003194753284600372216 1003194753284600372216 No Department of Philosophy, Faculty of Humanities, Motahari University, Tehran, Iran گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه مطهری، تهران، ایران