fa گزارش و ارزیابی نقد نیکولاس رشر بر تخصص‌گرایی فزون‌گرا در فلسفه <div style=text-align: justify;><span style=font-size:16px;><span style=direction:rtl><span style=unicode-bidi:embed><span style=font-family:Times New Roman,serif><span lang=FA><span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif>تخصص‌گرایی و روی‌گردانی از سیستم‌سازی‌های کلان در فلسفه را می‌توان از رویه‌های نسبتاً رایج فیلسوفان تحلیلی دانست.</span></span><span lang=FA><span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif> با ‌این همه، فیلسوف معاصر نیکولاس رشر، به عنوان یکی از استثناهای این سنت، نه‌تنها با این الگو بیگانه است که حتی آن را آسیبی روش‌شناختی می‌داند. این نوشتار در میان آثار رشر به مبانی فلسفی این نظرگاه، روش‌شناسی فلسفی برآمده از آن و روش‌های جزیی راهبردی آن می‌پردازد. رشر با اتکا بر مبانی معرفت‌شناختی خود (به‌ویژه انسجام‌گرایی) معتقد است که باید با رویکردی کل‌نگر و با نظر به تمام زمین فلسفه به حل مسایل آن پرداخت. با اینکه نوع سیستم‌سازی رشر، به جهت عدم غفلت از جزییات مولفه‌های سیستم، از برخی ایرادات در امان است، اما همچنان از منظر روش‌شناختی محتاج اصلاح یا تکمیل است. از مهم‌ترین خلاهای این دیدگاه فقدان یک الگوی ضابطه‌مند در مدیریت تعادلی میان جامع‌نگری و تخصص‌گرایی و همچنین در تعیین مرزهای بیشینگی سیستم است.</span></span></span></span></span></span><br> </div> <div style=text-align: justify;><span style=font-size:14px;><span style=unicode-bidi:embed><span style=font-family:Times New Roman,serif><span style=font-family:Cambria,serif>Specialization and turning away from macro systematizations in philosophy can be commonly seen as relatively common practices of analytic philosophers. However, the contemporary philosopher Nicholas Rescher, as one of the exceptions to this tradition, is not only alien to this pattern but even considers it a methodological flaw. This article deals with the philosophical foundations of this point of view, the philosophical methodology derived from it, and its strategic methods by researching Rescher's works. Relying on his epistemological foundations (especially coherentism), Rescher believes that we should solve philosophical problems with a holistic approach and by considering the entire field of philosophy. Although Rescher's type of systemization is safe from some criticisms due to not neglecting the details of the system components, it still needs to be corrected or completed from a methodological perspective. One of the most important gaps in this point of view is the lack of a regulated model in managing the balance between comprehensiveness and specialization, as well as in determining the boundaries of maximality of the system.</span><span style=font-family:Cambria,serif></span></span></span></span><br> </div> نیکولاس رشر, سیستم‌سازی, روش‌شناسی فلسفی, تخصص‌گرایی, انسجام‌گرایی Nicholas Rescher, Systemization, Philosophical Methodology, Specialization, Coherentism 41 59 http://daneshafarand.org/browse.php?a_code=A-10-81757-1&slc_lang=fa&sid=6 A. Ebrahimzadeh احمد ابراهیم‌زاده 1003194753284600332109 1003194753284600332109 Yes Department of Philosophy, Faculty of Letters and Human sciences, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران A. Jamshidpour آرش جمشیدپور 1003194753284600332110 1003194753284600332110 No Department of Philosophy, Faculty of Letters and Human sciences, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران H. Valeh حسین واله 1003194753284600332111 1003194753284600332111 No Department of Philosophy, Faculty of Letters and Human sciences, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران