<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title></title>
<title_fa>اندیشه فلسفی</title_fa>
<short_title>Geo Res</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://jpt.modares.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ارزیابی مدل الهیات روایی مکتب ییل با تاکید بر مفهوم روایت</title_fa>
	<title>Assessment of Yale School’s Narrative Theology Model with Emphasis on the Concept of Narration</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=font-size:16px;&gt;&lt;span style=direction:rtl&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span style=font-family:Times New Roman,serif&gt;&lt;span lang=FA&gt;&lt;span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif&gt;روایت شیوه‌ای برای فهم امور از جمله خود انسان است. تجارب برای اینکه به فهم درآیند نیازمند میانجی‌ای به نام روایت هستند. روایت امکانی را برای تقریر خود فراهم می‌آورد که خود متصل نام دارد. خود متصل در جهان زیسته دینی متاثر از روایت‌های است که تجارب را شکل می‌دهند. جنبشی در مسیحیت به نام الهیات روایی شکل گرفت که نشان داد فهم انسان دین‌دار در جهان مدرن از خودش از طریق داستان‌های کتاب مقدس شکل می‌گیرد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=AR-SA&gt;&lt;span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt;&lt;span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif&gt;الهیات روایی در پاسخ به مساله انسان‌بودن در جهان مدرن مستلزم چه شرایطی است، منظومه فکریی را طراحی کرد که مبتنی بر روایت بود .در این مقاله نشان خواهم داد که خود متصل بر پایه روایت به چه معناست و با تقریری مختصر از مکتب ییل، جان‌مایه مبنای روایت را تشریح خواهم کرد. در انتها با ارزیابی الهیات مذکور نقدهایی را مبتنی بر مفهوم روایت ارایه خواهم کرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;  </abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=font-size:14px;&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span style=font-family:Times New Roman,serif&gt;&lt;span style=font-family:Cambria,serif&gt;Narrative is a way to understand human affairs. Among these is the understanding of man himself. Human experiences need a mediator called narrative to be understood. It provides a possibility for self-expression, known as engaged self. This engaged self in the religious lived world is affected by the narratives that shape experiences. A movement in Christian theology called Narrative Theology attempted to show that the religious man's understanding of himself in the modern world is formed through biblical stories. Addressing the problem of human requirements in the modern world, narrative theology designed a system of thought based on narrative. This article aims to show the meaning of engaged self-based on narrative, and then, with a brief presentation of Yale school's narrative theology, it will describe the basis of the narrative concept. Finally, it will present criticisms based on the narrative concept by evaluating the mentioned theology.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;  </abstract>
	<keyword_fa>روایت,الهیات روایی,مکتب ییل,خود متصل</keyword_fa>
	<keyword>Narrative, Narrative Theology, Yale School, Engaged Self</keyword>
	<start_page>225</start_page>
	<end_page>234</end_page>
	<web_url>http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-57177-4&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>S.A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mazari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدامیررضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مزاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600306582</code>
	<orcid>1003194753284600306582</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Sciences and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
