fa اعتماد اجتماعی محور اخلاق اسلامی؛ منظر امام موسی صدر <span style=font-size:14px;><span dir=RTL lang=FA><span iransharpsmall= light= style=font-family:>موضوع اخلاق و مبانی آن (فلسفه اخلاق) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. اخلاق و دو شاخه دیگر حکمت عملی (سیاست و تربیت) به دلایلی از مدار بحث حکما خارج و به حوزه کلام رانده و در مباحث نبوت و امامت محدود شد. در عصر جدید که مباحث فلسفه اخلاق در کانون مسایل فلسفی قرار گرفت اندیشمندان مسلمان تلاش کردند مبانی اخلاقی را استحکام بخشند. در این مسیر سه جریان علامه طباطبائی (اعتباریات)، استاد مطهری (حسن و قبح عقلی و منش علوی) و امام موسی صدر (رویکرد اجتماعی به اخلاق) قابل ذکر است. در این نوشتار ضمن اشاره به تاریخچه مذکور، دیدگاه امام موسی صدر معرفی و تحلیل می‌گردد. صدر اندیشمندی است که ضمن آشنایی با فلسفه اسلامی هرگز در چارچوب‌های آن محدود نماند و برای حل مشکلات اجتماعی از جمله مبانی اخلاق با رویکرد آزادانه‌ای به سراغ قرآن و سنت رفت و مبنایی الهی-اجتماعی (اعتماد عمومی) برای اخلاق پی‌ریزی کرد.</span></span></span> <span style=font-size:10.0pt><span cambria= style=font-family:>The subject of ethics and its principles (philosophy of ethics) is of particular importance. Ethics with Two Other Fields of Practical Wisdom (Politics and Education) for some reason it was out of the question, and it was pushed to the field of theologians and limited to the topics of prophecy and Imamate</span></span><b><span dir=RTL lang=AR-SA style=font-size:8.5pt><span iransharp_printingsize= style=font-family:>.</span></span></b><span style=font-size:10.0pt><span cambria= style=font-family:> In the modern age, the issues of moral philosophy have been at the center of philosophical issues, muslim scholars have sought to consolidate moral principles. There was three streams: Tabatabaei (a Creditable Perceptions), Motahhari (Rational good (Hosn) and evil (Ghobh) and transcendental ego), Sadr (a social approach to ethics). In this article, meanwhile refer to the aforementioned history, we introduce and analysis Sadr's perspective to ethics. Sadr is a thinker who, while familiar with Islamic philosophy, has never been confined to it. He went to solve social problems, including the foundations of ethics, to the Quran and Sunnah with free approach, and he laid a divine-social basis (public trust) for ethics.</span></span> اخلاق, حکمت عملی, ارسطو, موسی صدر, اعتماد Ethics, Practical Wisdom, Aristotle, Moussa Sadr, Trust 157 173 http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-69470-1&slc_lang=fa&sid=6 Gh. Zakyani غلامرضا زکیانی 1003194753284600372298 1003194753284600372298 Yes Department of Philosophy, Faculty of Literature, Allame Tabatabaei University, Tehran, Iran گروه فلسفه، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران