fa تحلیل و بررسی مبانی معرفت‌شناختی اخلاق در فلسفه ریچارد رورتی <p><span style=font-size:14px;><span style=direction:rtl><span style=unicode-bidi:embed><span new= roman= style=font-family: times=><span lang=AR-SA><span iransharpsmall= light= style=font-family:>نقد تاریخ فلسفه و معرفت‌شناختی قطعا جسارتی بزرگ می‌خواهد، چرا که آثار و تبعات آن می‌تواند خطرناک باشد. زمانی که از هرگونه موجود متافیزیکی و فرا انسانی و به طور کل، تبیین هرگونه مبحث معرفت‌شناختی در تشریح راهبرد دانشی خود چشم‌پوشی کنیم، آنگاه نتیجه کار می‌تواند به سمت نیهیلیسم و پوچ‌گرایی و بی‌نظمی و آنارشیسم سوق پیدا کند که می‌تواند برای فرد و جامعه خطرناک و سمی باشد. در حالی که انتظار داریم در فلسفه رورتی با چنین اندیشه پوچ‌گرایانه‌ای روبه‌رو شویم، وی مدعی است که چنین نتیجه‌ای حاصل نخواهد شد و درصدد لذت، شادکامی و خوشبختی برای انسان هست؛ زیرا اگر چه دیگر صحبت از حقیقت و خیر مطرح نیست ولی با گسترده‌تر کردن هرچه بیشتر همبستگی بین ماهای انسانی درصدد تغییر این جاده و سوق به سمت اتوپیای انسانی است. هدف ما از نگارش این مقاله بررسی و تحلیل جایگاه مبانی معرفت‌شناختی اخلاق در اندیشه رورتی است.</span></span><span lang=FA><span style=font-family:IRANSharpSmall Light,sans-serif></span></span></span></span></span></span><br> </p> <p><span style=font-size:10pt><span style=unicode-bidi:embed><span new= roman= style=font-family: times=><span cambria= style=font-family:>Criticizing the history of philosophy and epistemology definitely requires great courage, because the effects and consequences of this can lead to dangerous results. When we ignore any metaphysical and superhuman beings and generally explain any epistemological issues in the explanation of our knowledge strategy, then the result can lead to nihilism, absurdism, disorder and anarchism. It can be dangerous and toxic both for the individual and for the society. While we expect to encounter such nihilistic thought in Rorty's thought, on the contrary, the philosopher in question claims that his thought will not be led to what was mentioned. Rather, it seeks pleasure, happiness and happiness for humans, because although there is no longer talk of truth and goodness, but by expanding the solidarity between human us as much as possible, it seeks to change this road and move towards a human utopia. Our purpose of writing this article is to investigate and analyze the position of the epistemological foundations of ethics in Rorty's thought. </span></span></span></span></p> فرا انسانی, معرفت‌شناختی, رورتی, همبستگی Meta-Human, Epistemology, Richard Rorty, Solidarity 81 103 http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-67592-3&slc_lang=fa&sid=6 N. Soleimani نبی‌الله سلیمانی 1003194753284600372289 1003194753284600372289 Yes Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran گروه فسلفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران A. Hesamifar عبدالرزاق حسامی‌فر 1003194753284600372290 1003194753284600372290 No Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran گروه فسلفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران F. Fath Taheri علی فتح طاهری 1003194753284600372291 1003194753284600372291 No Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran گروه فسلفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران Sh. Peek Herfe شیرزاد پیک‌حرفه 1003194753284600372292 1003194753284600372292 No Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran گروه فسلفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران