<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title></title>
<title_fa>اندیشه فلسفی</title_fa>
<short_title>Geo Res</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://jpt.modares.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>منشأ تناقض در معمای کریپکی</title_fa>
	<title>Source of the Contradiction in the Kripke Puzzle</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=text-align: justify;&gt;&lt;span style=font-size:12px;&gt;&lt;span style=font-family:IRANsharp;&gt;&lt;span style=direction:rtl&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span lang=FA&gt;یکی از مهم‌ترین مسائل بخش ارجاع در فلسفه زبان، معنای نام­های خاص است. دو شخصیت اصلی این مبحث فرگه و میل هستند. فرگه علیه دیدگاه میل، چند معما را مطرح کرده است. یکی از این معماها، معمای بافتار باور است. معمای بافتار باور بیانگر آن است که دیدگاه میل نادرست است؛ زیرا مستلزم تقریری از اصل جانشینی &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;(S)&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt; است که آن تقریر در بافتار باور منشأ تناقض است. اصل &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt; را به دو تقریر می­توان بیان کرد. فرگه در معمای خود نشان می­دهد که &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt; در بافتار باور منشأ تناقض می­گردد و از آنجایی که دیدگاه میلی مستلزم &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&lt;/span&gt;&lt;sub&gt; &lt;/sub&gt;&lt;span lang=FA&gt; است، با نقض &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt; نقض می­شود. در حالی که، اگر دیدگاه فرگه درباره نام­های خاص پذیرفته شود، از آنجا که مرجع نام­های خاص در بافتار باور همان معنای آنها در بافتار معمولی است و معنای آنها در بافتار معمولی متفاوت است، &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=FA&gt; که شهودی‌تر از &lt;/span&gt;&lt;span dir=LTR&gt;S&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&lt;/span&gt;&lt;sub&gt; &lt;/sub&gt;&lt;span lang=FA&gt;است، در هیچ بافتاری نقض نمی­شود. کریپکی که یکی از مدافعین برجسته دیدگاه میلی است، نشان می­دهد که معمای بافتار باور، در صورت پذیرفتن دیدگاه فرگه در باب معنای نام­های خاص نیز قابل بازتولید است. وی با استفاده از دو اصل شهوداً صادقِ رفع نقل قول و ترجمه، معمای اول خود و با کمک‌گرفتن از فقط اصل رفع نقل قول، معمای دوم خود را طراحی می­کند. دیوید سوسا که از مدافعین دیدگاه فرگه­ای است، مدعی است که معمای فرگه علیه میل را که کریپکی معتقد است، توانسته با دو معمای مشابه، خنثی کند، مجدداً احیاء کرده است. از نظر وی تقریری از اصل هرمنوتیککه دیدگاه میلی مستلزم آن است، در بافتار باور نقض می­شود. در این مقاله پس از تبیین پیشنهاد سوسا، نگرانی­ای­ درباره آن مطرح می­شود؛ نگرانی ناظر به تحلیلی‌بودن سطر 7 معمای فرگه، سطر 8 معمای اول کریپکی و سطر 7 معمای دوم کریپکی است. سوسا معتقد است که این سطور بدیه-تحلیلی هستند. در حالی که با توجه به سناریو­ی معماها، تحلیلی‌بودن این سطور واضح نیست. به‌سبب همین عدم وضوح است که برخی مانند استینبرگ منشأ تناقض را در معماهای سه‌گانه سطور مذکور می­داند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=text-align: justify;&gt;&lt;span style=font-family:Tahoma;&gt;&lt;span style=font-size:12px;&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span lang=EN&gt;One of the most important issues in the reference section of the philosophy of language is the sense of the proper names. Two main figures in this discussion are Friedrich Ludwig Gottlob Frege and John Stuart Mill. Frege has posed several puzzles against Mill's view. One of the puzzles is the puzzle of the belief context. the puzzle of the belief context implies that Mill's view of proper names is incorrect because it entails an account of the Substitution Principle (S) which is the origin of contradiction in the belief context. (S) is accounted in two ways. Frege shows in his puzzle that S1 is responsible for contradiction in belief context. Since Mill’s view entails S1, it is responsible for contradiction. But if Frege’s view of proper names is accepted, since the referent of proper names in belief context is identical with the sense of proper name in ordinal context, S2 which is more intuitive than S1 is not violated in any context. Kripke, a prominent advocate of Millie's view, shows the puzzle of the belief context can be reproduced even if Frege's view of the sense of the proper names is accepted. He designs his first puzzle by two intuitionally true principles (Disquotation and Translation), and designs his second puzzle by only Disquotation Principle. David Sosa, a proponent of Frege's view, claims that He has been able to revive Frege's puzzle against Mill, which Kripke believes he was able to neutralize with two similar puzzles. On his opinion, intuitionally true Hermeneutic principle is violated in the context of belief only if Millian view is accepted. In this paper, after explaining Sosa's proposal, a concern have been proposed about it. The concern is related to the analytical nature of line 7 of Frege’s puzzle, line of 8 of Kripke’s first puzzle, and line of 7 of Kripke’s second puzzle. Sosa believes that these lines are analytic. Nevertheless, according to the scenario of puzzles, being analytic of these lines is not clear. Because of this unclarity, Steinberg claims that these lines are responsible for contradiction.&lt;/span&gt;&lt;span style=font-family:Tahoma,sans-serif&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اصل جانشینی,اصل رفع نقل قول,اصل هرمنوتیک,بافتار باور,معنا,معمای فرگه و معمای کریپکی,</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>161</start_page>
	<end_page>171</end_page>
	<web_url>http://jpt.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-57283-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>M.A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Yousefi Poor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یوسفی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>lhshvh136966@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600240236</code>
	<orcid>1003194753284600240236</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Humanities, Association of Analytic Philosophy and Mathematics Logic, Islamic Seminary of Qom, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>بخش علوم انسانی، انجمن فلسفه تحلیلی و منطق ریاضی، حوزه علمیه قم، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
