<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jpt.daneshafarand.org</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مدل نمای ‌لحظه‌ای و محتوای اتمی تجربه‌های زمانی</title_fa>
	<title>The Snapshot Model and the Atomic Content of Temporal Experiences</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=text-align: justify;&gt;&lt;span style=font-size:16px;&gt;&lt;span dir=RTL lang=FA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;تجربه‌های زمانی تجربه‌هایی هستند که جنبه‌های زمانیِ جهان را بازنمایی می‌کنند. به لحاظ پدیدارشناختی، تجربه‌های زمانیِ ما به‌طور مستقیم و بی‌واسطه به ویژگی‌های زمانی تعلق می‌گیرند. این حقیقت بدیهیِ پدیدارشناختی با مقدمات دیگری منجر به پارادکس می‌شود. برای حل این پارادکس مدل‌هایی برای تبیینِ امکانِ تجربه‌های ادراکی مستقیمِ ویژگی‌های زمانی ارایه شده است. سه مدل اصلی عبارتند از نمای ‌لحظه‌ای (اتم‌گرایی)، امتدادی و نگهداشتی. براساس &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=AR-SA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;مدل نمای ‌لحظه‌ای، تجربه‌های ادراکی چیزی بیش از رویدادهای آگاهانه‌ آنی یا کوتاه‌مدت که در توالیِ یکدیگر قرار گرفته‌اند نیستند و توالی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=FA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;آنها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=AR-SA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt; برای تجربه زمانی کفایت تبیینی دارد. ما در این مقاله نخست &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=FA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;پارادکسِ تجربه زمانی و مدل‌های تجربه زمانی را معرفی می‌کنیم. سپس به شرحِ اساسی‌ترین نقد علیه اتم‌گرایی، یعنی عدمِ کفایتِ توالیِ صرفِ تجربه‌های اتمی برای توضیح تجربه‌های زمانی، و ردّ آن می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=AR-SA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=FA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;پردازیم. در نهایت کفایت تبیینیِ توالیِ تجربه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=AR-SA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=RTL lang=FA&gt;&lt;span iransharpsmall= light= style=font-family:&gt;های اتمی برای تجربه زمانی را نشان می‌دهیم.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=text-align: justify;&gt;&lt;span style=font-size:10pt&gt;&lt;span style=unicode-bidi:embed&gt;&lt;span new= roman= style=font-family: times=&gt;&lt;span cambria= style=font-family:&gt;Temporal experiences are experiences that represent the temporal aspects of the world. Phenomenologically, our temporal experiences directly and immediately belong to temporal properties. This obvious phenomenological truth leads to a paradox with the addition of other premises. Three models have been presented to explain the possibility of direct perceptual experience of temporal properties to solve this paradox. These models are the snapshot or atomic model, extensionalism, and retentionalism. The snapshot model or atomism is that perceptual experiences are only instantaneous or short-term conscious events that occur in succession, and their succession is explanatory and adequate for temporal experience. We will first describe the paradox of temporal experiences and the approach of temporal experience models, try to explain the criticisms of the atomic model and their rejection, and finally show the explanatory adequacy of the succession of atomic experiences for the temporal experience.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;  &lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>تجربه‌ زمانی, نمای‌لحظه‌ای, ویژگی‌های زمانی, توالی, محتوای اتمی, هم‌آگاهی</keyword_fa>
	<keyword>Temporal Experiences, Snapshot Model, Temporal Properties, Succession, Atomic Content, Co-Consciousness</keyword>
	<start_page>121</start_page>
	<end_page>139</end_page>
	<web_url>http://jpt.daneshafarand.org/browse.php?a_code=A-10-58258-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=6</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bashiri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بشیری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600372314</code>
	<orcid>1003194753284600372314</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Philosophy and Theology, Faculty of Theology, Farabi Campus, University of Tehran, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zakeri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ذاکری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600372315</code>
	<orcid>0000000312437130</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Philosophy and Theology, Faculty of Theology, Farabi Campus, University of Tehran, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
